玉的价值

玉的价值：

一、玉的装饰作用：玉是石之美，玉饰通透易莹、色泽和谐、艳丽多彩，高雅、美观、大方，精神爽利，必现自豪，更主要的是表达了人的气质美。

二、玉的收藏价值：黄金有形玉无价，好玉佩是名贵之物，有自身价值，玉起着货币作用，有很大的经济价值，永不会贬值。玉是收藏保值的财富，便于收藏、储存，不会变质，是实物收藏家的必藏之物。

三、玉是吉祥信物：欧洲人除了认为玉挂在腰间有治愈肾病的功效之外，还和日本人一样，认为玉除了装饰功能之外，尚有“咒术的、宝器的、祭祀的”功能。

人生无常、意外之事不可避免，人们深知佩玉有护身作用，不慎跌到了，身上有玉佩，人就不会受到伤害，故玉代表了吉祥和化祸为福。

玉的健身医疗作用：

《神发本草》记载：玉石可“除中热、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。玉石多含人体必需的微 量元素，如：铁、锌、硒、铜、铬、钴、镍和锰等，长期佩戴，可浸润皮肤，进入人体，补充不足，所以佩戴玉可使人体各项生理机能获得平衡，有稳定精神和镇定情绪的作用。玉石经过琢磨后，会产生一种特殊的光电效应，与人体发生谐振，形成微小的电磁场、能够与人体产生谐振，使诸器官协调运转，稳定情绪，集中精 力，从而起到稳定情绪、增强反应能力、集中注意力的奇妙功效。玉石既能聚焦蓄能，又可吸收排泄过剩，平衡阴阳，疏脉活血，祛病延年。此外，玉石有白天吸光、晚上放光的奇妙物理特性，如果当光点对准人体某个穴位时，就如同针灸一般，会起到一定的保健治疗作用。

玉在中国古代可用作药材之风盛行于三国 魏晋南北朝时期，这一时期出土玉器极少，可能与人们大量觅玉、食玉有关。由于古人追求金石之寿，才有了中国的炼丹术，而玉，在中国人心目中几乎成为神化的东西。因此，有些古人认为，“玉亦仙药，但难得耳”，“服玉者，寿如玉”，玉可以入药，就是将玉磨成粉末制成浆汁，或团成丸子吞服。《神农本草经》卷一中也确有记载，它说玉泉（即玉屑汁）可以“柔筋强骨，安魄魄，长肌肉，益气。久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙，人死服五斤，死三年色不变”。

玉石中含 有可被人体吸收的微量元素，可以入药早已为医家所知。明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“玉屑甘平、无毒，主治胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻 豆服之，久服轻身长年。润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦燥”。但是，佩戴首饰更主要的是具有保健作用。例如手镯、耳坠就能按摩穴位，舒经活络。玉 石手镯有一定的重量，随着手臂的挥动，腕上的玉镯上下移动，移动过程中就按摩了腕部的穴位和胫络。医学界认为耳朵是倒置的胎儿，每个部位都有相应脏腑的反射区，其中面部经络的反射区就在耳垂上。耳垂戴上耳坠，耳坠随头部移动而摇摆，既能导致面部经络通畅永保娇容，又能因耳垂摆动而带动整个耳轮活动，从而使 人体各部位的经脉的脏腑气血运行通畅，防病治病。

玉的生物、物理作用更为神奇。中医倡导头凉脚温。制成玉枕，由数十片小玉镶嵌而成，舒适透气凉 爽，具有静电磁场，枕之入睡，头部十余穴处，即可按摩。对脑血栓后遗症、脑梗死、脑出血后遗症等颇有治疗预防作用。对神经性耳聋、耳鸣、颈椎病，神经性头痛等病症，亦有疗效。制成手镯，佩戴手腕，则有按摩功效，可蓄元气、养精神、除老者视力模糊之患。口含玉石，借助唾沫所含营养与溶酶之功，能生津止渴，除 胃热而滋心肺，制成项链，疏经活胳，调节阴阳。

据最近资料显示，有些玉石的确可以入药，例如，水晶石入药可以治疗惊悸、心热、赤眼、齿肿、咳嗽、 肺痛等。而且佩戴玉石首饰也有益健康，例如，水晶石具有明目、提神、利便、降血压等功能，并且对乳腺癌有一定防治功效。经常佩戴水晶首饰，可以预防减轻某些病痛，使人精力充沛，身体各部分更加协调。

追溯中国的玉文化

中国玉文化有万年的历史，它以玉器为载体有明显的发展特征，按照这些特征，中国玉文化（玉器）可以分为３个重要历史时期。第一个历史时期始于原始社会至汉代，约有８０００年的历史。此期玉器是中华民族自己的艺术，没有任何外来的影响，并有着系统的理论和特殊的造型，形成了中国独有的玉文化和艺术，成为世界 文化艺术的奇葩。

原始社会玉器非常昌盛，在东北有兴隆洼文化、红山文化玉器，在中原有裴李岗文化，大汶口文化、龙山文化玉器，在山西有陶寺文化玉器，在西北有齐家文化、马家窑文化玉器，在四川有三星堆文化、大溪文化玉器，在两湖地区有石家河文化玉器，数量多，制作精美。著名的河姆渡文化、马家滨文 化、良渚文化玉器就出在此地。还有珠江三角洲的石峡文化玉器、康藏的卡若文化玉器等等，原始社会出土玉器遍及祖国大地。

商周至汉代玉器继承了原始社会玉器传统，并发扬光大，成为上层社会礼教、神巫的象征物而被崇拜，出土玉器非常精美而丰盛，是中国玉器的第一辉煌时期。在８０００年的第一期玉器文化中，又分为若干阶段，艺术形象都达到了巅峰的高水平。

第 二历史时期始至汉末魏晋南北朝，经隋、唐、宋、元、明到清鸦片战争，约为１５００年至１６００年。此期玉器受到战乱和其它因素的影响，玉礼教神秘的观念发生了变化，玉器重装饰陈设和生活气息，杯盏瓶合、簪钗镯坠、文房用品多起来，仙佛人物亦有出现，圭、璧璜、佩汉以前玉器不再产出，到清代乾隆年间出现了中 国第二次玉器鼎盛时期。主要成就有仿古古器玉器，如玉鼎、彝、尊、觥、匜、簋、卣、觚等，有器皿玉器，如杯、壶、盒、炉、熏、洗、瓶等。有器皿薄胎和嵌金银丝宝石玉器。玉山子出现大禹治水多件不朽之作。玉人物、动物、服饰、玩物、婚庆礼物、官品玉器、日常用品玉器多品种的出现和流行社会。

１．此期玉器与战国汉代以前玉器风格、造型完全不同，重实用，重欣赏，重陈设。圆雕玉器成为主要成就。

２．玉器加工技术精益求精，大件作品的出现是此期工艺技术进步的突出表现。

３．用料精而广，和田白玉、碧玉、青玉、黄玉、墨玉、玛瑙、松石、青金石、珊瑚、水晶、发晶、宝石、玉石被广泛使用。

以上两个时期的玉器完全是中华民族自己发展、自己使用玉器，是中国的国粹。

中国玉器是工匠的艺术，但受上层社会的支配，它和中国字画艺术不同，工艺技术是它的主要成就，精雕细琢是工匠的追求，是评价玉器优劣的标准。

由于朝代不同，玉器表现不同的特点，在鉴赏、评价中也应引起重视。

玉器大多没有款识，仿制品较多，在鉴定中应引起高度重视，如子冈牌自清代到现代都仿制，在鉴定中除注意年代外，主要注重玉的质量和工艺的优劣。

第三期是鸦片战争后的玉器。１８４０年鸦片战争以后，帝国主义列强打开了中国封建大门，中国沦为半封建半殖民地社会。贫穷使中国无能力消费玉器，大量玉器销售国外，玉器走向世界。为迎合外国的需要出现了东洋庄、西洋庄、古董行，向外输出现代玉器和古玉器。

玉器生产除继承传统外，主要表现了３个特点：一是工巧发展到前所未有的水平，二是用料巧妙比古玉有所进步。一是学习古代玉器的工巧，如薄胎压丝技术；二是崇尚精雕细琢，如衣纹叠挖要求飘洒，花卉穿枝过梗，飞禽张嘴、悬舌、透爪，这些技法是现代玉器所推崇的工巧。

现代玉器很重视发挥玉石美，其中以色彩美最直观，最受重视。烘托色彩美使色彩和物象巧妙结合，成为俏色艺术，是现代玉器追求时尚。

玉器艺术造型写实既是优点，又是缺点，优点是物象逼真，如果做得生动传神还有欣赏价值，但粗制滥造就毫无意义。

玉器是中国的，随着中国的富强，人民富起来，玉器兴旺的市场必然很快到来。

中国传统玉雕中所表现的涵义

近年来，佩玉逐渐成为首饰时尚，深为广大消费者所喜爱，在玉佩中，往往运用了人物，走兽，花鸟，器物等形 象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语，吉语及神话故事为题材，通过借喻比拟，双关，象征，及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术 表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓，玉佩中中国传统图案内容丰富形式多样，大体有吉祥如意类，长寿多福类，家和兴旺类，安宁平和类，事业腾达类和辟邪消灾类等，其中以吉祥如意类图案为多

1、吉祥如意类

反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙，凤，祥云，灵芝，如意等表示，这类图案的玉佩一般适合各种消费者佩带。

龙凤呈祥：一龙一凤和祥云，龙代表磷兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落，两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现，祥云代表有好的兆头，表示对未来美好的祝愿，现代把结婚比做“龙凤呈祥”表示夫妻喜庆。

纳福迎祥：童子抓蝙蝠，纳，收入，接受之意，喻洪福吉祥相继而来。

流云百福：由云纹和蝙蝠组成，云纹形若如意，绵绵不断，意义为如意长久”蝙蝠'寓意遍福，象征幸福，如意和幸福延绵无边。

喜上眉梢：两只喜鹊落在梅枝上，在中国传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟，眉与梅同音，喜鹊立在眉梢，表示喜鹊报喜，一对双喜，寓指人好事当头，喜形于色。

福寿如意：蝙蝠，小动物和灵芝，蝙蝠为福，小动物为寿，音与寿相同，为长寿之意灵芝与古时候如意同形，体现称心如意，表示幸福长寿，事事如意。

三羊开泰：三只羊，羊与阳同音寓吉祥，三羊喻三阳，开泰为开启的意思，预示要叫好运，寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。

2、长寿多福类

在玉佩图案中主要用寿星，寿桃，代表长寿的龟，松。鹤等来表示，表达人们对健康长寿的期望与祝愿，佩带人群以中，老年为主。

三星高照：三星是传说中的福星，寿星，禄星，他们转管人间的祸福，官禄，寿命，在图案中往往由手持蟠桃的寿星，鹿和蝙蝠组成，象征幸福，富有，长寿。

鹤鹿同春：桐树，鹿，鹤，桐树即梧桐树，桐与同同音，同春，象春天一样充满 ，生机，鹤和鹿都是瑞兽 ，隐喻禄，寿即是祝颂长寿，永保青春之词。

龟鹤齐龄：龟，鹤，吉云，相传龟鹤皆有千年兽，寓意高寿，类似图案如松鹤延年。

福禄寿：葫芦和上面的一只松鼠或其他动物，葫芦意为，福和禄，动物为兽，意指寿，，表示福禄寿全之意

3、家和兴旺类

表示希望夫妻和睦，家庭兴旺，玉佩图案主要用鸳鸯，白头鸟，鱼，荷叶等表示，这类图案的玉佩往往做为结婚喜庆的礼品想赠，或表示夫妻恩爱，家和万事兴。

百年和合：荷花，盒子，百合，万年青四种吉祥物组成图案，表示祝贺夫妻和和美美，百年到老。

白头富贵：白头鸟，牡丹，中国民间把白头鸟比做夫妻恩爱，白头偕老，牡丹花为富贵花，是富贵的象征，图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活美好的象征。

4、安宁平和类

表示现代社会里人们对安定，平和生活的向往，代表的玉佩图案 主要用宝瓶如意等表示，对一些常年在外工作或工作，生活漂泊不定的人佩带，以寄托家人对他的平安祝福。

平平安安：一个花瓶和两个鹌鹑，瓶寓意平，鹌为安，为音喻，祝愿万事顺义。

富贵平安：在花瓶内插有一枝牡丹，牡丹为花中之王，表示尊贵，富有，花瓶为平安之意。

5、事业腾达类

象征人们对个人成就和前途的向往与祝愿，代表的玉佩图案主要用荔枝，桂圆，核桃，鲤鱼，竹节等表示，佩带者比较注重个人成就忽然自我截止的实现。

鲤鱼跳龙门：传说鲤鱼跳过龙门就可以一举成龙，寓指，一举成名。

节节高升：一竹节表示，意为不断进取，节节向上。

6、辟邪消灾类

表示人们希望在某种神灵的保护下，生活顺利，事业顺心，身体健康，万事如意，代表性的玉佩图案用观音，佛，钟馗 关公，张飞来表示。

在民间有男带观音女带佛的说法，主要是乞求观音和佛对人们身体，生活，工作的保佑，当人们身体有并，会佩带如钟馗关公，张飞等玉佩，希望能尽快驱除病魔，使身体康复，从心理给人一种安慰。

玉 佩中的传统图案形式多样，寓意深刻，数不胜数，他浓集了中华玉石文化的丰富内涵，是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的起霸，玉佩与其他珠宝势品不同的是，他在对人们进行装饰的同时，更在乎人们的精神感受，已成为人们精神寄托的直观表达形式，在强调个性化和注重精神感受的时代，佩带蕴藏有丰富东方文化内 涵的玉佩，将更能体现出自己的个性，品位和民族气质，这也是我国未来珠宝首饰发展的一个趋势。

碧玉为何外来贵

当人们想起软玉时首先会想到新疆和田产的白玉，在市场上也将新疆和田产的白玉视为玉中精品，价格相对于其他产地白玉也要贵一些。可其他颜色的软玉却并不是这样。尤其是碧玉，在内地市场上，新疆产的碧玉价位只能屈居于俄罗斯、加拿大产的碧玉之后，是什么原因导致了外来碧玉如此的贵呢？

为什么碧玉外来的贵

新疆盛产各类宝石、玉石，尤其是那里出产的白玉为世人所追捧。新疆出产的白玉不仅质量高，且开采历史久、对国人的影响更是非常深远，以至于很多百姓只知有和田玉，而不知软玉为何物。但是在国内碧玉市场上人们却并不认为新疆及内地产的最好，并且这一倾向越来越明显。

早在上世纪30年代初，北玉四怪之首的潘秉衡在创作绝世珍品碧玉方垒时就使用了加拿大产出的碧玉原料。由于玉器行往往是先有原料，而后创作作品，因此当时为何不使用新疆以及内地产出的原料不得而知，但是据潘秉衡之子潘德珠回忆，该原料重200公斤，购买价格为现大洋6000块，价格不菲。在制作前原料拥 有者玉商穆祥振海在北京玉器行采用了公开招标的方式。

在上世纪60年代，各地产出的碧玉以台湾花园丰田乡产出碧玉的为最，因此碧玉在国际上被许多人称为中国台湾玉或丰田玉。至上世纪80年代中期因开采碧玉造成山地环境破坏，人员伤亡，中国台湾当地相关部门开始对碧玉等宝玉石资源进行禁采。

自此以后，加拿大碧玉和俄罗斯碧玉随着产量的不断上升，开始居于碧玉市场的主要地位。在此之中，内地产出碧玉的经济价值相对低于其他地区产出的碧玉，到底是什么原因让内地产出碧玉价值稍逊一筹呢？

外表：国外原料品质高(尤以加拿大碧玉为碧玉中的王者)

据专营碧玉近30年的万达珠宝公司经理吕家庆介绍，其实在各地产出的玉石都有精品出现，但是各地出产普通的原料品质却有一定的差别。俄罗斯产出的碧玉相对于新疆产出碧玉的经济价值比较高，新疆碧玉相对俄罗斯碧玉裂纹多，透明度差，颜色呈现灰绿色，而俄罗斯碧玉则呈艳丽色。最关键的是新疆产的碧玉 内部黑点多，颗粒度较大，加工后有黑点的位置会出现凹坑，玉石表面自然抛光程度不高。

碧玉之所以可以出现绿色主要是因为内部有铬元素制色的原 因。但在铬元素使碧玉形成绿色的同时，在内部也形成了铬尖晶石，即碧玉中的黑点。一般碧玉的颜色越绿越深，内部的黑点也会越多。中国台湾碧玉可以在国际上有较高声誉的就是黑点小而细，且颜色也很娇艳，无论是黑点或是颜色都恰到好处。

吕家庆表示，俄罗斯碧玉的产出环境相当恶劣。1年中只有7月至9月适合开采，但是由于俄罗斯碧玉深受国际市场欢迎，即使在如此恶劣的自然环境下，产量仍然非常巨大。目前，按俄罗斯碧玉矿编号，已经开采到位于乌兰乌德的8号矿。其中最优质的7号矿(伊尔库斯克附近)仅用约4年左右的时间就已开采告尽, 现在市场上己经没有流通。

而加拿大碧玉虽然早在清代就己进入中国(当时是慈禧的最爱), 但是由于炒作少, 而且在中国流通的加拿大碧玉的料不好, 造成普遍认为加拿大碧玉不好. 这是一个误区, 加拿大碧玉70%流入欧州, 只有30%在中国流通, 然而, 30%的流通料中, 精品料早就被收藏起来,待价涨后, 能卖个好价格.

目前我们直接从加拿大碧玉矿山进料, 为了打破碧玉在中国人认为其不好的观念. 相信有眼光的您, 一定会看到碧玉的收藏价值.

内在：环境不同，料性不同

造物弄人，一方面，在传统文化里国人将中庸之道视为做人的最高境界，另一方面国人又将玉石赋予了人的性格。而事实上玉石在某些方面确实体现了人 的性格，有的玉石可以任人琢磨，而有的玉石却让人无从下手，一加工就会像拼接板一样层层破碎。由于在特殊地理环境下开采，使国内一些碧玉拥有很强的玉性，原本外表有缺陷的玉石，难以和俄罗斯、加拿大碧玉竞争。

吕家庆认为，在内地，玉石开采矿厂很多设置在人迹罕至的荒山峻岭中，一些地方甚至只能 靠马帮进行运输，因此在开采时无法使用现代化机械设备。在开采玉石时大量使用炸药。伴随着一声巨响，崩开的不仅仅是玉石山体，也崩开了玉石内部致密的结构。加之碧玉原料的特性，在加工时料性就非常大，加工难度大，成材率也相对低。而国外虽然也使用炸药，但由于地势较为平坦，可以使用大型设备，因此爆炸主 要集中在表层地面，当遇到玉体时则机械配合人力进行开采。

“或许，内地也曾有过极其优质的碧玉原料产出，但是正如目前许多宝玉石资源一样，随着开采的不断扩大，优质资源早已开采殆尽。毕竟内地的玉石资源已经开采了几千年。或许，随着时间的推移，不久后在内地将会发现世界上最优质的碧玉，因为世 界上没有绝对的事。” 吕家庆说。

碧玉与青玉的区别

碧玉与青玉外观有些相似，都会有些绿色调，同时又会共生在一起，但两者之间还是有明显区别的。主要表现在以下几个方面：

1.成分　碧玉的透闪石含量要低于青玉。碧玉含阳起石较多，此外还含一定量的铬尖晶石、石墨点、绿泥石及辉石。

2.颜色　青玉颜色均一，碧玉由于有不同的矿物，颜色差别较多，表现为玉的颜色不均匀。另外色调上除了铁的黄绿色外还含铬的翠绿色。青玉明显比碧玉要青灰一些，碧玉多为青绿、暗绿、墨绿色、绿黑色，是一种产于酸性侵入岩体的接触带，较纯净细腻。另一种产于超基性岩体的接触带，常含有点状黑色矿物晶体，有点 状黑色矿物质晶体是它独有的特征。碧玉即使接近黑色，其薄片在强光下仍然是深绿色。目前市场很少见到用玻璃或塑料冒充碧玉的情况。

一般常见的冒充碧玉的材料是黑绿色的蛇纹石玉或深色的青玉。

菠菜绿才是上好的碧玉。一眼望过，通体碧绿的碧玉手镯传递着春的气息，绿中带着些青乌，翠绿在阳光的照射下，泛着魔幻般的光泽。

2. 油性及细腻度　青玉的组成较单一，玉的颗粒也较均匀，相对较细腻。碧玉的颗粒大小相差较多，通常色浓处颗粒较大。

什么是玉

虽然“玉”这个字在数千年的的中华文明中被广泛使用，但对于到底什么是“玉”这个问题，大多数的中国人实际上都不太清楚。

在现代的今天，“玉”可有广义的涵义和狭义的涵义。广义涵义的“玉”包括了岫岩玉、独山玉、南阳玉、以及最近发现的黄龙玉等“美丽的石头”。广义的“玉”的基础为“石之美者皆为玉”的这一概念。

狭义的“玉”的涵义实际上与当今宝石学上的“玉”的涵义相同。宝石学上的“玉”指的仅仅是两种矿物：一种学名为闪玉（别称：透闪石玉，软玉，和田玉；英文名：Nephrite），另一种学名为辉玉(别称：翡翠，硬玉；英文名：Jadeite)。

在2003年11月颁布的《珠宝玉石国家标准》中，“和田玉”被定名为闪石类的玉石，自此和田玉成了一种泛称，不具备产地含义。

和田玉又被称为“真玉”。在中国的玉文化的长河中，在清朝以前的“玉”的主流是和田玉，这也就是为什么和田玉又被称为“真玉”的原因。

辉玉(别称：翡翠，硬玉)是在清朝以后才从缅甸传入中国的。

和田玉根据所含有的阳起石的量的不同而呈不同的颜色，和田玉又被分为和田白玉、和田碧玉、糖玉等。和田碧玉因所含有阳起石和铬而呈碧绿色。

综上所述，宝石学上的“玉”指的是“真玉”，包括两种矿物：和田玉和翡翠。和田玉根据颜色的不同又被分为和田白玉、和田碧玉、糖玉等。

加拿大玉是一种出产于加拿大北极圈的碧玉。在中国的宝石鉴定书上，加拿大碧玉被标记为“和田玉”。

在前几年, 如果是需要加拿大碧玉, 必须跨过大洋, 远赴加拿大, 才能买到玉, 但千辛万苦把玉从极寒的北极运到中国, 中间的辛苦过程不言而喻. 然而, 这一切由我们帮您解决了并把他运到了中国. 只要您一个电话, 碧玉原料就会在几天内送达到您的手中

和田玉又名软玉，但软玉真的软吗？

虽有“石之美者皆为玉”的说法，但宝石学上的“玉”只有两种：软玉和硬玉。

软玉也就是 和田玉 ，是主要由透闪石而形成的一种矿物。软玉又被称为“真玉”。加拿大出产的碧玉就是软玉的一种，俗称加拿大碧玉或加拿大玉或加碧或加拿大软玉。加拿大碧玉在宝玉石鉴定书上被标记为“和田玉”或“软玉”。

而硬玉也就是翡翠。翡翠是在清朝以后从缅甸传到中国的。

软玉真的软吗？答案是：不是的，软玉不软。软玉是一种极为坚硬和强韧的矿物，软玉的硬度是仅低于金刚石、刚玉的坚硬矿物。

软玉的莫氏硬度为6 – 7。作为比较，指甲的莫氏硬度约为2至3；铜币约为3.5至4；小刀约为5.5；玻璃硬度为6。换一句话来说，即使用小刀也不能在软玉上刻下痕迹，因为软玉比小刀还硬。这也就是有些人用小刀的刻画来鉴定一块宝玉石或玉雕是真的软玉（和田玉）还是假冒伪劣品的原因。

软玉既然不软，那为什么被称为“软”玉呢？

这是历史上最臭的错误翻译而造成的。

1863年法国矿物学家阿利克斯 德穆尔（Alexis Damour）在分析从中国入手的一些玉器时发现这些在中国被称为“玉”（Jade）的东西实际上是两种完全不同的矿物，所以他把这两种不同的矿物分别命名为“Nephrite”和“Jadeite”。“Nephrite”和“Jadeite”完全没有“软”和“硬”的意思。

后来日本人在把“Nephrite”和“Jadeite”这两个词翻译成日文的时候苦于找不到合适的词汇，但他当时手边的资料表明“Nephrite”的硬度为5.5～6.5，而“Jadeite”的硬度为6～7，所以他就把“Nephrite”翻译成“软玉”，而把 “Jadeite”翻译成“硬玉”。

再后来中国人又不加分析地沿用了日本人的翻译，造成了今天将“软玉”当成和田玉的别名、而将“硬玉”当成翡翠的别名的局面。

有一些软玉，如加拿大的北极玉矿区出产的北极碧玉的硬度高达7，完全不比翡翠的硬度低，然而却仍然被称为“软玉”。这也就是“软玉”不“软”的缘由。

买玉时的陷阱和误导

“这是一个和田产的 碧玉籽料制作的碧玉手镯，所以就得要这个价”。很多人从商家那里听过很多这类的话。如果您是一位买玉的客户，而且是一位买玉的新手，注意了，上面的这句话里有两个陷阱，或者说轻一些：两个误导。

或许您会问：这句话不是很对吗？哪来的陷阱和误导？

陷阱或误导之一：“和田产的碧玉”

“和田产的碧玉”的碧玉手镯玉质就应该好？价格就应该高吗？ 非也。

首先，玉的产地并不重要，而是玉的质地最重要。因为每一个产地都有好的玉、也有不怎么好的玉。如果不是对具体的玉作比较，“哪儿的玉比哪儿的玉好”的说法是没有意义的。

玉的产地是看不出来的，用仪器也判别不出来。如果相信“这是某一个地方出产的玉，所以质地好”这类的话，就如同相信“他是美国人，所以他应该有钱”这类的推理。现在我们都知道并非所有的美国人都有钱，那为什么还要相信“和田产的玉就好”这类的谎言呢？

其次，号称“和田碧玉”的玉真的是产于和田地区吗？非也。

从下述两个事实，可以推论和田地区并不产碧玉：

1）白玉的矿物组成主要为透闪石，而碧玉是透闪石和阳起石的均质固溶体，因此白玉和碧玉是不可能共生的；

2）在和田地区还没有任何一个人见到过“碧玉”的原生矿；

被称为“和田碧玉”的玉其实是冠和田之名的其他产地的玉罢了。

如果看重产地，那十之八九，花的是冤枉钱。

买玉质，不买产地。这是不被忽悠的诀窍之一。

陷阱或误导之二：“籽料”

“籽料”就一定好吗？非也。

有一些籽料是很好。籽粒和山流水料都是由于自然之力（风霜冰雪、日晒水冲）而从矿脉山体分离， 以独自游离的个体存在于自然界，所以籽料和山流水都有一层皮肤层（又称表层或风化层）。籽料通常是在河流或冰川的下游发现的，是山流水料受自然之力（风霜冰雪、日晒水冲）继续分崩离析而形成的更小的料，所以籽料的表层更圆滑。

而山料是通过人力从矿脉山体分离出来的，所以山料没有皮肤层, 且棱角锋利。

在受自然之力的分崩离析过程中，通常是在玉石的脆弱部分最先破裂，所以留下的是质地更好的部分。这就是籽料优于山流水，而山流水优于山料的原因。

好的籽料之好是因为：（１）从山体分离之前的玉质就极好；（２）在随后受自然之力继续分崩离析中质地不好的部分（裂纹，缺陷，杂质等）因强度最弱而最先破裂而留下的是更好的部分，也就是籽料。

就如同一匹好的赛马，该马好是因为它的基因好（种马好），再加上后天的调理，它才成为一匹良马。

如果从山体分离之前的玉质不好，无论放在河道里数亿年，形成的仍然是一块不好的籽料，甚至仅仅是一块河里的卵石。

如果山料的玉性很好，将质地不好的部分（裂纹，缺陷，杂质等）切除，仍然可得一块精品好料。

买好玉，不买“籽”玉。这是不被忽悠的诀窍之二。

总结

商家宣传的“籽料”优，“和田”好是一种商业活动，无可非议。但作为买家，尤其是新手买家，如果看重籽料和产地，那么十之八九，会遇到“似籽料非籽料”，“似和田非和田”的惨痛代价。

玉的好坏是由可以用感官来判断的，而玉的产地及是否是籽料是不可能看得出来的。所以只要通过感官来判断玉的好坏，而不是注重玉的产地及是否是籽料，就不会摔跟头。

买对的，不买贵的；

买玉质，不买产地；

买好玉，不买“籽”玉。

这才是买玉、投资玉、收藏玉的诀窍。

如果您有意向收藏 加拿大碧玉原料, 我们很荣幸的向您自荐, 我们所供应的加拿大碧玉直接从矿山进, 保证每一块料都货真价实, 如果需要提供鉴定证书, 我们也很乐意效劳.